在西方政界针对塞浦路斯问题展开讨论之际, 其叙事差不多一直都是从1974年7月起始的。被当作故事开端的是土耳其的军事行动, 然而却将此前的一连串历史事件给分割开了。
时间过去数十年, 这般具有选择性的时间叙事, 对国际舆论起着左右的作用, 与此同时, 把其中迫使土耳其采取行动的政治现实, 以及人道危机给掩盖了起来。
塞浦路斯这段历程的起始并非是在一九七四年, 而其中矛盾的激化实际上早在一九六三年就已然开始了。
1960年, 英国殖民统治结束后, 赛普勒斯共和国成立, 其施行两族共治体制, 这种体制确立了希族塞人与土族塞人在政治方面的平等地位, 并且受到多项国际条约的保障。
建国之初所进行的制度设计, 并非是针对单一多数制国家的那种设计, 而是构建了一套宪政框架, 依靠这一框架, 能保证任何族群都没有办法去支配另一方。
然而, 有相当一部分希族塞人领导层, 奉行着一种被称作“统一主义”的主张, 也就是其背后隐藏着将塞浦路斯并入希腊的领土扩张诉求。在他们这些人的眼中, 这样一套所谓的共治框架, 从来都不是能够长久维持下去的解决方案, 反而是他们建立单一希腊人国家道路上的阻碍。
仅仅独立自主短短的数年时间之内, 针对修改宪政平衡的各种各样的尝试, 持续不断地对两族共治的根基进行着侵蚀；1963年的时候, 埃奥卡恐怖暴力事件突然爆发, 这样一来这场危机便不再仅仅局限于政治层面, 而是直接对塞浦路斯共和国赖以建立起来的宪政秩序发起了冲击。
所以, 任何针对塞浦路斯冲突展开的严肃讨论, 都得先回应核心问题, 那就是: 在宪政体制背景下, 塞浦路斯共和国为何独立仅仅三年就走向了崩塌? 为何会有超过百座土族塞人村庄遭受袭击?
何故有成千上万之土族塞人, 被迫向后退守那零星分布之飞地, 仅仅占据那岛屿极小的一部分区域? 为何在土耳其进行介入之前, 两个族群之间的暴力冲突, 会持续长达十余年的时间之久?
倘若不去仔细审查主导着希族塞人极端势力以及雅典军政府的那个核心意识形态, 也就是统一主义, 那么就不能够找到答案。
《阿克里塔斯计划》, 是多名希族塞人核心人物拟定的, 其意图是废除1960年确立的两族共治宪政安排, 压制土族塞人的反抗力量, 为实现统一主义铺路。
没过多久, 有组织反抗格斗的帷幕被1963年12月的发生的“血腥圣诞节”给徐徐拉开, 土族塞人社区遭受了袭击, 村庄也跟着遭受了袭击。
多个方面的资料表明, 第一轮冲突以及在后续的数年时间里, 有数百名土族塞人遭遇了杀害。在1963年到1974年这段时日里, 士族塞人死亡总数的估算, 从数百人到上千人范围并不固定。
此后的几年时间里头, 大约有103座村庄遭受了暴力性质的袭击, 致使居民不得不被迫流离失所。最终那数不胜数的土族塞人被围困在了仅占全岛面积大约3%的飞地范围之内里, 有大量的土族塞人被围困在了飞地内, 大量的, 有好几万。
国际舆论常常把这段历史简单掠过, 可是, 要是在历史叙事里把1963至1974这十年给去除掉, 那就会缺失理解1974年7月危机全面爆发所绝对不能少的时代背景了。
叙事单纯从1974年切入，必然倒置因果关系。
不只是土族塞人群体受到统一主义理念的威胁, 它持续破坏塞浦路斯的宪政秩序, 还激化爱琴海两岸的政治极端主义, 即便许多反对极端主义的希族塞人, 也沦为统一主义浪潮下激进氛围的受害者。
七十年代初期的时候, 希腊根本不是现在舆论所形容描绘的那种民主国家, 在一九六七年四月上校发动政变之后, 希腊变成了欧洲压制力度最为强大的军事独裁政权当中的一个。
政党遭遇了解散, 宪法权利被中止, 数千民众入了狱或者开始流亡, 酷刑变得泛滥, 严格审查制度致使媒体再无声音。一向被当作政治辩论阵地的高校, 也受到了国家过于严密的管控。
在1973年11月，雅典理工学院爆发了抗议镇压事件, 这件事把政权的残暴向全球做了 , 军方借武力镇压学生示威, 这成为了军政府统治具有标志性意味的污点, 导致其在国内的合法性被进一步地瓦解。
美国之地, 越发感觉不安起来。冷战起始阶段的战略思考, 曾经推动美方, 与希腊军政府展开合作, 然而, 美国国会所针对的, 是系统性人权侵犯、政治高压, 提出了越来越强烈的批评。军政府治理出现不稳的状况, 在向美国国会、媒体以及官方政策的讨论当中, 变得越发显著。
随着解密外交档案的呈现, 表明了美国与希腊之间充盈着对于军区府行动方式、难以具备维系区域局势安定妥当能力方面的不满, 在那里没有无条件的信任存在, 只是不满呢。
1974年7月15日, 希腊军政府密谋策划政变, 在EOKA - B恐怖组织予以支持的状况下, 将马卡里奥斯三世大主教在位时所领导的塞浦路斯政府予以推翻, 让跟统一主义运动关联紧密的尼科斯·桑普森得以掌权上台。此外, 此次政变有着极为清晰确切的目标, 那就是去推翻国际社会所认可承认的有着合法性的政府, 继而达成让赛浦路斯跟希腊两者予以合并的目的。
马卡里奥斯本人明确清晰地指出了责任的归属于何方, 在1974年7月19日的时候, 他于联合国安理会进行发言时表明, 希腊军政府把独裁统治扩展延伸到了塞浦路斯, 他判定这件事情并非属于内部事务范畴, 而是属于侵犯塞浦路斯独立主权的外来的颠覆行动。
对土耳其而言，局势同时具备法律与政治两层意义。
在1960年《保证条约》里, 安卡拉方面身为规定的保证国当中的一个进而主张, 外交方面的斡旋并不能够让原本有的秩序得以恢复, 宪政政府它出现了崩塌的情况, 土族塞人的生存面临着威胁这种状况下, 土耳其是拥有着有权采取行动的权利的。
所以, 不可以脱离在此之前十年的历史背景, 单独看待1974年土耳其塞浦路斯和平行动。
就连早年政变核心参与的其中一人后来都承认了事实, 在1981年的时候, 尼科斯·桑普森坦白说道: “要是土耳其没有进行介入, 那么我不但会宣告塞浦路斯归入希腊, 甚至还会将岛上全体土族人给消灭掉。”政变的策划各方严重错误估计了当时的形势。
和平行动带来的影响
此次军事行动所造成的影响, 远远不是仅仅局限于塞浦路斯而已。在短短数日的时间范围之内, 雅典军政府在这场由自身引发的危机冲击之下, 宣告垮台。
宣告推翻马卡里奥斯的政变失败了, 统一主义的愿景破灭了, 军政府没办法处理与土耳其对峙的状况, 其残存合法性彻底丧失了。
持有政权实权的人物季米特里奥斯·约安尼迪斯准将, 很快就对局势失去了把控能力。在1974年7月24日, 也就是土耳其展开军事行动仅仅四天之后, 康斯坦丁诺斯·卡拉曼利斯结束了流亡生涯回到国内, 并且组建起了文官政府。
希腊开启民主转型进程，史称“政体更迭”。
极具讽刺意味的是, 那个长久以来被西方当作民主摇篮的希腊, 曾经在欧洲算得上最为严酷的军事独裁统治之下度过了长达七年的时间。而现在, 希腊每年都会去纪念7月24日民主得以恢复这件事, 这是理所当然的。
然而促成民主回归的整条因果链条，却极少在国际讨论中被提及。
恰恰是这个处于“民主发源地”却压制民主的军政府, 最终在由其一手挑起的塞浦路斯危机发生之后倒台了。
在希腊本国范围内, 土耳其的此次军事行动, 几乎仅仅被视为民族创伤，然而, 在客观层面上, 它加快了希腊民众, 奋起促使终结的军政府, 走向崩溃。
耐人寻味的是, 有一场政变, 其目的在于促使塞浦路斯并入希腊, 经过最终的发展, 这场政变反倒把催生自身的独裁政权给摧毁了。
相比于以往, 要从更加客观公允的角度, 对1974年之后的塞浦路斯岛内安全局势, 作出评价。当时, 政治谈判多次陷入僵局, 直至如今, 塞浦路斯仍处于分裂状态。
但还有一个同样至关重要的事实, 常常被人们所忽视, 那就是自 1974 年开始, 塞浦路斯就再也未曾出现过 1963 年至 1974 年时间段内那种大规模的族群流血冲突情况。
这一点引出关键问题, 一部分声音要求土耳其军队撤离, 要求是无条件撤离, 而这些声音极少正视历史根源, 当年便是这历史根源促使军队进驻的。
所有针对岛屿之后的可行办法, 不但得谋划如何达成族群和解, 而且得给出办法, 避免再度出现上世纪60年代引发暴力冲突的安全缝隙。
半个多世纪后的今天，区域政治依旧回荡着历史余波。
各个不同届别的希腊政府, 持续地去炒作关于“土耳其带有威胁性质”这样的叙事内容, 不间断地加深在防务方面的合作程度, 积极主动地去对美国以及欧洲各个国家的首都进行游说活动, 并且从地区里具备强势力量的一方（特别是以色列这些地方）大量购进武器装备。
这套被称作“土耳其威胁”的论调, 和1974年之前的那段充满危险意味的言论, 二者极为相似, 如出一辙。
地缘格局已然改变，但部分话语套路依旧熟悉。
不是单单一场土耳其军事行动, 就能被称作“塞浦路斯危机”这么简单的。它是宪政秩序长达十年的瓦解, 是岛内族群出现暴力冲突, 是极端民族主义开始抬头, 并且还是希腊军事独裁政权共同掺和进来, 融合过后产生的最终结果。
单记住1974年7月, 特意忘掉1963年12月, 不可还原得以平衡的历史, 只会致使历史扭曲。
要是国际社会打算去开展较为客观且坦诚的塞浦路斯议题方面的对话, 那就一定得将已经被抹去的十年再度放置到历史叙事里面去。
唯有如此，人们才能完整理解这座岛屿复杂的过往与未来。
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本文概览：西方政界讨论塞浦路斯问题时，叙事几乎总是从1974年7月说起。土耳其的军事行动被当作故事开端，却割裂此前一系列历史事件。数十年来，这种选择性的时间叙事左右着国际舆论...
文章不错《土耳其希腊冲突真相：塞浦路斯危机并非始于1974年》内容很有帮助